Tujuan Allah mengharamkan sesuatu adalah untuk mencegah kepincangan dan menutup perkara yang memalukan diri kita. Ketika mana Allah mengharamkan saya mencuri harta orang lain, Dia juga mengharamkan orang lain di seluruh dunia daripada mencuri harta saya. Jadi manakah untuk kepentingan saya. . . Saya menghindarkan diri daripada harta orang lain. . . atau orang di seluruh dunia menghindarkan diri daripada harta saya. . . Allah mengharamkan saya melihat aurat orang lain, akan tetapi pada masa yang sama Dia mengharamkan semua orang lain di dunia ini melihat aurat saya. Jadi yang manakah lebih memelihara kehormatan saya. . . Saya tidak melihat kepada aurat isteri orang lain. . . atau orang lain semua tidak melihat aurat isteri saya. . . Pastinya, orang lain semua tidak melihat aurat isteri saya. Dari itu, jelaslah kepada kita bahawa perkara yang dilarang Allah adalah untuk kepentingan diri saya sendiri. Akan tetapi, apabia saya membuat penilaian dengan cara yang salah, saya tidak mendapati hukum-hakam itu adil. Sebenarnya, hukum-hakam itu sememangnya adil. Ia menetapkan hak yang saksama antara saya dan juga orang lain. Semua hamba Allah adalah sama. Mengikut neraca yang adil, apa yang tidak saya tidak sukai terhadap diri saya, maka semestinya saya tidak sukai terhadap orang lain... Oleh itu, Allah SWT menetapkan hukum-hakam untuk kepentingan semua pihak tanpa cenderung untuk kepentingan sesuatu pihak dengan mengabaikan pihak yang lain..
|